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서울대입구마사지 검색하니 마타운이 나와서 여기로 다녀왔네요

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오피스텔형 타이마사지에서 우연히 떡친 썰 .TXT

오늘 다녀옴 ㅇㅇ

서울대입구에서 집으로 가는 길이라 지난번에 가격대만 확인했었는데

가는 길에 있는 타이는 5만원 달라는거임;

그래서 마통인가 깔아서 봤는데 시세가 다 3만원대인거임.

그래서 예약하고 4만 5천에 90분 예약하고 감.

오우.. 근데 오피스텔형임.

여자애가 2명 있는데 1명은 너무 작아서 좀 그랬는데 다행히 크고 늘씬한 동남아풍 여자애가 들어옴.

샤워를 하고 보니 좀 허름하긴 한데 아늑한 느낌도 있었음.

여자애가 들어오고 마사지 해주는데

키가 크고 그런지 몰라도 힘이 장사임;;

압력이 엄청 쎼고 쩜;; 마사지 할줄 아는 여자애였음.

나이 물어보니 25이고 이름은 기억 안남.

하다가 내 다리를 끼고 앉아서 마사지 하길래 캐치~ 하면서 몸을 한번 허벅지로 감쌋더니 자지러지면서 몸을 비비는거임. 스킨십 대박..

배꼽에 손가락 넣질 않나 (냄새나는데 ㅋㅋㅋ)

여튼 다른걸 다 떠나서 마사지 조낸 잘함..;

구디 이런데 가서 할 필요가 없었던거임. 오늘부터 마사지는 서울대입구다.. 라며 다짐하며 받았음.

여튼 그렇게 받다가 1시간 되니까 여자애가 서비스 마사지?? 흔들흔들 하는거임.

요새 태국 애들은 이거 무조건 해야되나봄

그래서 모른척 응? 그게 뭐얌?? 했더니 답답해하며 아 이거~ 하면서 내 사타구니를 매만지는거임.

그래서 계속 모른척 하니까 답답해 하며 바지 안에 손을 쑥 넣더니 만지작 만지작 거리는거임 ㅋㅋㅋ

그래서 반응이 웃겨서 보다가 그래 그럼 너 터치 가능? 옷 다 벗을거얌?? 했더니 벗을거고 만져도 된다는거임 ㅋㅋㅋ

그래서 어 그래? 나 근데 지금 캐쉬가 없어 카드 밖에 라고 말하니까

계좌이체 하래 ㅋㅋㅋㅋㅋ

그래서 계좌이체 3만 했는데 터치 하려면 4만이래 ㅋㅋㅋ

이 썅녀니.. 그래서 빡쳐서 3만 받고 만원은 끝나고 줄게~ 했더니 알았다며 옷을 벗음 ㅋㅋ

근데 옷을 벗으니까 꼴리자나 그래서 여자애한테 섹스 오케이??

했더니 오케이래 ㅋㅋㅋ

그럼 올마? 하니까 8만원 달라는거임

그래서 6에 하자~ 했더니 싫데.. ㅋㅋ

오케이 그럼 7~

이러니까 무조건 8밖에 안된데 ㅋㅋㅋㅋ

시발련.. 그래서 오케이 7.5 이제 끝

이러니까 ㅇㅋ함

그러고 계좌이체 하니까 여자애가 다 벗어재끼고

어디선가 콘돔을 가져와서 끼우고 바로 올라타서 허리를 놀리기 시작함

와 이년 조낸 잘함;; 허리놀림 조낸 요망함

가슴도 엄청 크고 허리는 잘록하고.. 피부가 까무잡잡한데 조낸 매끈한거임

사스가 25이었음

그러고나서 나보고 앉아서 하자고 해서 막 했음

그러고 눕히고 하는데 여자애가 소리를 계속 참는거임 ㅋㅋㅋ

소리나면 안된다고 ㅋㅋㅋㅋ

아 박을 때 마다 여자애가 흡.. 흡……… 흐앙… 하며 작게 신음소리 내는데

일본야동에서 몰래 섹스하는거 생각나며 조낸 꼴리는거임

그래서 나도 모르게 상상해버리고 싸버림 ㅠㅠ

아 뒷치기도 못했는데 시부럴…

안싼척 조낸 피스톤 하는데 더이상 고추에 힘이 떨어지며 여자애도 느꼇나봄

그래서 조용히 뻇더니 여자애가 뒷처리 해줌..

그리고 스트레칭 하자며 스트레칭 시켜줌 힝…

뒷치기 했어야 했는데 시벌 ㅠㅠㅠㅠㅠ

결국 4만 5천 + 7만 5천 12만원에 마사지 + 오입했네

보통 구디 안마집이 15정도 하지 않나

물론 안마집은 여자애가 목욕탕 때밀이 미는 곳 같은데에서 몸에 오일 바르고 온몸 마시지 하고 그 담에 떡쳤던거 같은데 ㅇㅇ

타이 여자애는 너무 급하게 해서 바로 싸는 단점이 있었음. 여자애가 신음소리 안지르는거도 좀 감점사항임.

나라면 타이에서 하느니 그냥 안마가서 하는게 나을듯 함.

서울대입구마사지 검색하니 마타운이 나와서 여기로 다녀왔네요.

오늘은 하루종일 비가 내리는게, 전에 사고난 곳이 찌뿌등하고 그렇더라구요.

예전엔 어르신들이 비오면 무릎이 시리다. 어깨가 아프다 하는말이 사실 공감이 잘 안됐는데, 어느덧 몸소 체험을 하게 되네요.. ㅠㅠ

결국 몇번을 고민한끝에 서울대입구마사지 찾아서 방문을 했습니다.

​

서울대입구역 근처에 위치한 더풋샵이에요.

2호선 서울대입구역 4번출구에서 5분 안걸리면 도착합니다.

더풋샵은 프렌차이즈인데, 가격이 정찰제로 책정이 되어있는데 +혜택들이 제법 다양해서 가성비가 괜찮아요.

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열체크하고, 방문증 기록하고 신발장에 신발을 보관합니다.

​

카운터 모니터에 이벤트나 회원권 혜택등이 나와있었어요.

기본 정찰제가격에 이렇게 할인혜택이 다양하니, 지점마다 어떤 행사있는지 꼭 확인해봐야해요.

​

분위기가 차분한게 오늘 꿀잠 잘 각이었어요.

탈의실에서 환복을하고 족욕실로 향합니다.

​

아, 탈의실에는 이렇게 샤워실도 있어요,.

기초케어용품들이 다 있고, 수건도 넉넉하게 뽀송한 느낌으로 잘 관리가 되고 있었습니다.

​

서울대입구마사지 더풋샵은 먼저 족욕으로 시작을해요.

족욕하면서 차한잔을 주시는데, 종류가 생각보다 다양하게 있었어요.

​

족욕하면서 따뜻한 차 마시면서 뭔가 릴렉스하는 기분.

차분해지는게 느껴집니다.

​

​

나중에 차 한잔 따뜻하게 가져갈 수 있게도 준비를 해주시는 듯해요.

​

요기가 바로 족욕하는 공간인데, 나무향도 나고 참 포근한 공간이었어요.

산뜻한 기분공기까지 마실겸 공기청정기 근처로 자리잡고 족욕을 했습니다.

입욕제 향도 좋고, 온도도 적당했어요. 마무리는 깔끔하게 물기를 다 닦아주십니다.

​

차 한잔 홀짝홀짝 들이키고, 족욕을 가볍게 마치고나서 룸으로 이동을 해요. 시간은 10~15분정도 걸린거 같아요.

개인룸, 커플룸, 단체룸 등이 나눠져 있었습니다.

예약할 때 인원수에 맞춰서 배정을 한다고 해요.

​

전 개인룸이었는데, 이불만있는 매트형이 아니라 베드에 얼굴 구멍?이 뚫린 침대형이어서 더 좋았어요.

쇄골이랑 다친뒤로는 그냥 매트만 있는 곳에 엎드리면 좀 불편했거든요.

일단 침대형배드라서 만족!

​

아로마관리를 받았는데, 제품이 좋아서 어차피 바로 집으로 올거~ 씻지않고 왔어요.

아로마오일이 흡수되도록해도 좋다고 하시더라구요.

​

결별 요구 여자친구 마구 때린 ‘데이트 폭력’ 폭력조직원

아시아 중매 강원도 춘천시

하나는 이 태도들의 조합이 불합리함을 보이는 것이다 … 안락사가 논란거리인 이유는 오직 우리가 삶에 어떠한 가치를 부여하기 때문이다. 우리가 그러지 않았다면, 약간의 고통도 안락사를 정당화할 것이다. 따라서, 우리가 모든 동물의 목숨을 빼앗아야 할 의무가 있다고 믿지 않는다면, 우리는 동물의 삶에 우리가 어떠한 가치를 부여한다는 것을 인정해야만 한다.

두번째 답변은 우리가 인간이 단순히 고기를 좋아하는 입맛을 충족시키기 위해 비인간을 죽여도 된다고 생각하는 한, 우리는 여전히 비인간을 그 자체로 목적이 아닌 수단으로 생각하고 있다는 것이다. 공장식 축산은 이 개념에 대한 기술의 적용일 뿐이다.

전통적인 방식들조차 거세, 어미와 새끼의 분리, 무리의 해체, 낙인 또는 귀 뚫기, 그리고 당연히 도살장으로의 운송과 피 냄새를 맡고 위험을 감지했을 때 느끼는 최후의 공포를 수반한다. 동물들이 고통 없이 살고 죽도록 기르고자 노력한다면, 오늘날 육류 업계의 크기를 유지하기란 완전 불가능할 것이다. 고기는 가진 자의 전유물이 될 것이다. 음식과 실험 목적을 위한 다른 종들의 착취에 비해서 다른 문제들은 부차적인 사항들이기 때문에 나는 다루지 않았다 … 이 글은 모든 인간으로 하여금 자신이 비인간에게 갖는 태도가 인종차별주의 또는 성차별주의 만큼 문제 있는 편견의 형태임을 인정하도록 하는 도전이다. 이는 우리에게 채식주의자가 될 것을 요구하기 때문에 단순한 태도의 변화가 아닌, 우리 삶의 방식의 변화를 요한다. 이런 종류의 순수한 도덕적 주장이 성공할 수 있을까?

분명 가능성은 적다 … 우리가 동물 착취를 멈추면 우리가 더 건강해질 것이라, 삶을 더 즐길 것이라 말할 수 없다. 동물 해방은 다른 어떤 해방 운동보다도 인류 입장에서 더 큰 이타주의를 요구할 것이다. 동물은 스스로 해방을 요구하거나, 투표, 시위, 폭탄 등으로 착취에 저항하지도 못하기 때문이다. 인간에게 이토록 진정한 이타주의가 가능할까?

누가 아는가? 그러나 만약 이 글이 상당한 효과를 갖는다면, 이는 인간이 그 속에 잔인함과 이기심 이상의 잠재력을 가졌다고 믿었던 모든 이들의 승리가 될 것이다. A KATUSA, or a Korean Augmentation to the United States Army, is a very peculiar entity. He is neither fully a US nor a ROK soldier. He lives and works with the US Army, in American uniform, but is paid almost nothing. He technically belongs to the ROK Army, and wears a Korean flag, but his daily life hardly resembles that of an average ROK soldier.

As such, he is alienated from both sides. Both consider him spoiled: Americans because this conscript seems less motivated than his professional counterparts, Koreans because this lottery winner has it better than the rest. Simultaneously owned and disowned by both organizations, a KATUSA is a middleman without parallel in the US Army, or for that matter, in the world.

There is one historical precedent, however, that helps understand the lot of a KATUSA. A sepoy was an Indian soldier working under British orders. Taken mostly from the privileged class of the Indian society, he was both envied and disdained by his compatriots. The British originally raised sepoys to augment the small number of their regulars in India. To be sure, the parallel should not be overstretched.

The British Indian Army ended up being more than 90 percent sepoys, whereas the United States Forces Korea is only about 10 percent KATUSA. And nothing like the Sepoy Mutiny of seems imminent in Camp Casey. Still, the likeness is undeniable. The continuity gets more apparent if you analyze the origin of the KATUSA system. When the Korean War broke out in , the US Army did not have enough soldiers on the peninsula.

Nor could it bring in too many because of the half-hearted public support for the war at home. So Ambassador John Muccio came up with the idea of recruiting Korean bodies to fill up the American ranks, which General MacArthur only reluctantly accepted. President Syngman Rhee, having basically returned the sovereignty of the nascent republic to the US military, within less than two years after it was granted by the latter, acceded to the proposal.

And all of this was done orally—even to this day, there is no legal basis for the existence of the KATUSA system. For it was meant to be a temporary measure. But it outlasted the war since both the US and ROK found it convenient. To the former, it offered extremely cheap labor, already trained in the language and geography of the nation.

The latter had nothing to lose as it had an endless supply of forced workers through the conscription system. Sixty years, and the arrangement has not changed. What did change was the quality of the KATUSA workforce. The early KATUSAs, compared to their American counterparts, were poorly educated, with little to no English proficiency, not to mention malnourished. Towards the turn of the millennium, however, the overwhelming majority of the KATUSAs were from the top universities in Korea, which had become one of the wealthiest countries in the world.

This created two problems: First, it seemed socially unjust to give only the well-educated, mostly rich, candidates the privilege to live in the US Army environment, which was obviously more comfortable than the regular ROK service.

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Second, the ROK leadership was concerned that some of their best resources were being taken by the US Army. Hence the birth of the lottery system. Now, you only need a minimum score on a standardized English test to enter the competition. And if you are the lucky one out of ten, you get to be a KATUSA. So much for what it means to be a KATUSA. What does he actually do then? The common understanding is that a KATUSA is a translator.

This is true, but only insofar as all Soldiers are infantry.

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Yes, a KATUSA will translate when he needs to, but that is not his primary duty. In fact, with the lottery system in place, most KATUSAs are not fluent enough to work as professional interpreters. The ROK Army translators, who are purely chosen by merit, are usually more qualified. Now, by acknowledging that a KATUSA is a modern-day sepoy, a relatively inexpensive alternative for an American GI, I do not mean to be disgruntled or sarcastic. Because it was a choice I made. I applied to be a KATUSA, knowing that being a migrant worker on a US Army post for two years would be better than being a history professor at the Korean West Point for four years.

Indeed, a migrant worker is what I am.

I voluntarily came to live and work on American territory, do the same job as my American colleagues with one-tenth the pay, because I knew this would be still better than working in my own country. And I am happy I made that choice. But truth be told, these are hard times to be a migrant worker in the United States of America. The disparity in salary is the least of my concern. This is toxic.

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Surely, you would not say that to an American soldier? Whenever an individual is judged by his nationality before his merits, an EO violation is taking place.

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웨딩TV – 위키백과, 우리 모두의 백과사전?

그쵸? 그래서 앱이 최고!.

Treat every single one of the KATUSAs as an individual, not just another KATUSA. I know there are way too many Kims and Parks and Lees, but trust me, they all have different names, and they are not hard to pronounce if you try. One more thing: please be a little more understanding of the fact that KATUSAs are conscripts. There is a reason why the US banned it a long time ago. It is inefficient. He will not work hard but hardly. The point is, we are all suffering here together. It is painful for me to imagine some of my American buddies spending the holidays away from their family.

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