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La Guérison de l’homme à la main paralysée est un miracle de Jésus-Christ. Il est raconté dans les trois évangiles synoptiques. Il se veut preuve du divin.
Guérison de l’homme à la main paralysée — Wikipédia
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Guérison de l’homme à la main desséchée – Oraweb.net
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A propos Père Gabriel
Matthieu 12:10 Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l’accuser.
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La guérison de l’homme à la main sèche
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Marc 3 NEG1979 – Jésus guérit un homme à la main – Bible Gateway
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403 Forbidden
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Étude de la Bible – Titre: Jésus et l’homme qui avait la main sèche – Évangile … provoquante en observant Jésus pour voir s’il oserait guérir le malade. … - Most searched keywords: Whether you are looking for 403 Forbidden
Étude de la Bible – Titre: Jésus et l’homme qui avait la main sèche – Évangile … provoquante en observant Jésus pour voir s’il oserait guérir le malade. - Table of Contents:
LES MIRACLES DE CHRIST, par Dr. Wilbert Kreiss – L’HOMME A LA MAIN SECHE: Marc 2:27-3:6
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La guérison de l’homme à la main sèche – Bola Olivia Ogedengbe – EMCI TV
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Guérison d’un homme à la main sèche
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Dans les évangiles Mt 129-21 ; Mc 31-6 ; Lc 66-11
Vision de Maria Valtorta
Je dépose mon intention de prière
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Guérison de l’homme à la main paralysée — Wikipédia
La Guérison de l’homme à la main paralysée est un miracle de Jésus-Christ. Il est raconté dans les trois évangiles synoptiques. Il se veut preuve du divin.
Le Christ guérissant l’homme à la main desséchée, mosaïque byzantine
Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu, chapitre 12, versets 9 à 13 :
« Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue. Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser. Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ? Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. Alors il dit à l’homme : Étends ta main. Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre. »
Traduction d’après la Bible Louis Segond.
Le docteur de l’Église Jean Chrysostome dit sur ce passage de la Bible que par ce miracle, Jésus veut lutter contre l’aveuglement des cœurs. Il veut montrer sa compassion, et aussi essayer de faire comprendre par ce miracle, par cette maïeutique que l’humain doit s’appliquer à faire le bien quel que soit le jour. Pour l’époque ce n’était pas évident face à des règles strictes qui ne poussaient pas l’humain à écouter les vertus plus que la loi existante[1].
Guérison de l’homme à la main desséchée
Méditation de l’Evangile du mercredi 19 janvier
Les scribes et les pharisiens observaient Jésus pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat ; ils auraient ainsi un motif pour l’accuser… Et J ésus guérit l’homme à la main desséchée.
Évangile de Jésus-Christ selon saint Mc 3, 1-6
En ce temps-là,
Jésus entra dans une synagogue ;
il y avait là un homme dont la main était atrophiée.
On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat.
C’était afin de pouvoir l’accuser.
Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée :
« Lève-toi, viens au milieu. »
Et s’adressant aux autres :
« Est-il permis, le jour du sabbat,
de faire le bien ou de faire le mal ?
de sauver une vie ou de tuer ? »
Mais eux se taisaient.
Alors, promenant sur eux un regard de colère,
navré de l’endurcissement de leurs cœurs,
il dit à l’homme :
« Étends la main. »
Il l’étendit, et sa main redevint normale.
Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil
avec les partisans d’Hérode
contre Jésus, pour voir comment le faire périr.
Méditation de l’Evangile du mercredi 19 janvier
Dans l’épisode de l’homme à la main desséchée, nous saisissons sur le vif la liberté d’esprit de Jésus face à la loi et aux prescriptions légales. La loi, souvent de part la volonté du législateur, enferme l’homme et le met à la merci du pouvoir civil ou religieux. Jésus ose dénoncer cet abus, car la loi n’est pas faite pour assurer l’autorité sans contrôle du législateur, mais pour défendre l’homme.
Ici : « Scribes et pharisiens l’épiaient sans savoir s’Il guérissait le jour du sabbat, afin de trouver à l’accuser »
Le pouvoir religieux attaque pour conserver ses privilèges. Jésus en est plus que conscient.
« Or Il connaissait leurs pensées ». Mais Il est décidé à libérer l’homme de tout pouvoir abusif, aussi ses actes et ses paroles vont-ils remettre constamment le système en cause. Il ose même contre-attaquer. Et Il dit à l’homme qui avait la main sèche : ” Lève-toi et tiens-toi au milieu. Et il se leva et se tint debout.”
Et Jésus leur dit : “Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou de l’ôter ? “
Son attitude condamne la défense du pouvoir pour le pouvoir, et s’inscrit en faveur de l’homme, malgré les risques qu’Il encourt.
« Et promenant ses regards sur eux avec colère, attristé de l’endurcissement de leur cœur, Il dit à l’homme : Etends ta main ! Et il l’étendit, et sa main fut remise en bon état »
La liberté de parole et d’action est dangereuse car l’homme au pouvoir est un animal vindicatif. Très vite il envisage le meurtre pour sauver la durée de son pouvoir s’il se sent menacé. Les pires alliances sont possibles lorsqu’il s’agit de défendre “le pouvoir”, comme ici, où hérodiens et pharisiens, frères ennemis, s’entendent pour perdre Jésus.
« Et les pharisiens sortirent et tinrent aussitôt conseil avec les hérodiens contre lui, sur les moyens de le perdre”
Père Gabriel
Matthieu 12:10 Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l’accuser.
Versets Parallèles
Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C’était afin de pouvoir l’accuser.Et voici, il y avait là un homme qui avait une main sèche, et pour [avoir sujet de] l’accuser ils l’interrogèrent, en disant : est-il permis de guérir aux jours du Sabbat?Et voici, il y avait là un homme qui avait la main seche. Et ils l’interrogerent, disant: Est-il permis de guerir, le jour de sabbat? -afin de l’accuser.And, behold, there was a man which hadhand withered. And they asked him, saying, Is it lawful to heal on the sabbath days? that they might accuse him.and behold, a man having a withered hand. And they asked him, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day? that they might accuse him.
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