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Tuto – Comment réaliser une couronne de l’Avent pour préparer Noël by Atelier floral de Juju
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44 idées de Deco pour l avent en 2022 | deco, avent, noel

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Comment fleurir pendant l’Avent ? | Liturgie & Sacrements

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L’Avent du mot « adventus » qui signifie « venue avènement » est la période pendant laquelle les fidèles se préparent à célébrer la venue du Christ à Bethléem événement inouï et décisif pour notre humanité Dieu se fait homme et partage de la naissance à la mort la condition humaine C’est également la période qui oriente tout notre être vers le second avènement celui de sa venue dans la gloire

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Décoration florale – La Paroisse de Poissy

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Décoration florale – La Paroisse de Poissy
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Fleurir l’Avent

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Fleurir le temps de l’Avent

Et la couronne de l’Avent

Fleurir l'Avent
Fleurir l’Avent

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DÉCORER OU FLEURIR EN LITURGIE — Secteur pastoral de Tresses – Diocèse de Bordeaux

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Fleurir et décorer un service liturgique

Bouquet de l’Avent 2014 à Tresses

Fleurir en liturgie avec Frère Didier

Fleurir en liturgie

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DÉCORER OU FLEURIR EN LITURGIE — Secteur pastoral de Tresses - Diocèse de Bordeaux
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Compositions florales pour les 4 dimanches de l’Avent 2008 – Site du doyenné Val-de-Bièvre

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Compositions florales pour les 4 dimanches de l'Avent 2008 - Site du doyenné Val-de-Bièvre
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Compositions florales pour les 4 dimanches de l’Avent 2008 – Site du doyenné Val-de-Bièvre

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Décoration florale de dimanche en dimanche – Meulan – Triel

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Comment fleurir pendant l’Avent ?

Par Christiane Chaylard, ancien membre du Département national Fleurir en liturgie

L’Avent du mot « adventus » qui signifie : « venue, avènement » est la période pendant laquelle les fidèles se préparent à célébrer la venue du Christ à Bethléem, événement inouï et décisif pour notre humanité : Dieu se fait homme et partage de la naissance à la mort la condition humaine. C’est également la période qui oriente tout notre être vers le second avènement, celui de sa venue dans la gloire.

Le début de l’Avent marque l’entrée dans une nouvelle année liturgique. C’est une période d’attente mais pas d’expectative, car c’est la posture du veilleur attentif au jour de la venue et de la manifestation glorieuse du Seigneur. Dans chaque Eucharistie par l’anamnèse : « il est venu, il vient, il reviendra » est donc fait mémoire du premier et du second avènement du Christ. C’est donc le temps de la préparation de Noël.

Comment fleurir ce temps? La sobriété de ce temps n’empêche pas celui de la joie, ne nous emmène-t-il pas vers la victoire de Pâques ?

Méditer sur les textes

1er dimanche « voici venir des jours où j’accomplirai la promesse de bonheur » livre de Jérémie

2ème dimanche : « Dieu conduira Israël dans la joie » livre de Baruc

3ème dimanche : « Soyez dans la joie » lettre de Saint Paul

4ème dimanche : « l’enfant a tressailli d’allégresse » Evangile de saint Luc.

Éléments floraux et végétaux

Il serait astucieux de faire un lien entre ces 4 dimanches en gardant par exemple la même base du fleurissement : souche, pierre, vase, en changeant les éléments floraux car bien qu’endormie, la nature nous offre encore beaucoup de végétaux à utiliser : feuillages persistants houx, camélia, magnolia, genêt, pin, sapin, cèdre ; c’est le moment d’utiliser des plantes en pots : poinsettia (s’il ne fait trop froid), azalées, cyclamens etc … C’est aussi le temps de la lumière, chaque dimanche un nouveau cierge trouvera sa place dans la composition, allumé au moment des lectures, par un servant d’autel.

Le troisième dimanche dit de Gaudete pourrait être fleuri plus abondamment, sans excès toutefois.

Ce temps d’attente, de veille, prépare nos cœurs à entrer dans le mystère de Noël pour le fêter et le fleurir joyeusement.

Décoration florale

Décoration florale

Mission :

– Exprimer, avec des végétaux, dans un langage « symbolique » la Parole (le choix le plus fréquent est la Parole de l’Evangile du dimanche)

– Décorer l’église

– Les bouquets peuvent aider à prier en rendant « visible » l’invisible.

Poème donné par un membre de l’équipe de Poissy :

Une rose,

une fleur à peine éclose,

un dahlia,

une branche de lilas,

nous accueillons vos dons

en toute saison

pour en faire

du printemps à l’hiver

des « bouquets de cœur »

tournés vers le Seigneur.

Expression florale à Villennes

Eglise Saint-Nicolas, Place de l’Eglise, 78670 Villennes-Sur-Seine

Activités :

Une réunion en septembre, puis pour l’Avent, pour le Carême, après Pâques.

Si possible proche du calendrier liturgique.

Les réunions ont lieu chez les membres de l’équipe d’expression florale de Villennes.

Coordinatrice :

Marie-Elisabeth Duroselle Tél : 06 17 14 01 14 Mail : [email protected]

Expression florale de la Collégiale de Poissy

Les bouquets sont réalisés dans la Collégiale de Poissy le vendredi matin à partir de 9h30. Un tronc sécurisé, juste à droite de l’entrée à la Collégiale, est réservé aux dons pour l’achat des fleurs.

Responsable : Marguerite PIERRE Tél : 06 98 56 92 79

Contact : Félicie BEAUMONT [email protected]

Expression florale à Sainte-Anne

Responsable: Josée Mascle 06 98 56 92 79

Expression florale à St Louis de Beauregard

Responsable : Marie-Ange PLANESSE 06 35 78 38 15

Fleurir l’Avent

Fleurir le temps de l’Avent

Le temps de l’Avent est la période durant laquelle nous nous préparons à célébrer la venue du Christ dans notre humanité. Dans les textes que nous propose la liturgie, l’accent est mis sur la veille, l’attente, la lumière, la prière… Il serait intéressant que les équipes « Fleurir en liturgie » s’imprègnent de ces textes dimanche après dimanche, et après les avoir médités puissent trouver le ton juste pour le fleurissement.

Fleurir le temps de l’Avent (comme celui du carême) ne consiste pas à ajouter des éléments à la composition chaque dimanche ! On se trouverait alors devant une vitrine de fleurs, de bois secs, de pierres ou de vases qui ne voudraient plus rien dire !

Le même élément (vase, souche, pierre) pourra faire le lien entre les quatre dimanches. Il suffira alors de modifier la position de la souche ou du vase et de mettre de nouvelles fleurs. La sobriété de ce temps n’empêche pas d’évoquer la joie !

Nos compositions seront donc sobres mais belles et joyeuses. Ce temps d’attente peut se traduire par une composition ouverte. Observer ce que nous offre la nature pour trouver les éléments qui correspondront à ces compositions et les restituer ensuite dans les bouquets, dans le sens où ils ont poussé (les branches qui ont poussé à la verticale, en position verticale ; les branches qui ont poussé à l’horizontale, en position horizontale). Pendant cette période endormie de l’hiver, on trouvera des feuillages persistants : houx, camélia, magnolia, genêt, pin, sapin, cèdre.

On pourra également utiliser des plantes en pots (Azalées, cyclamens, poinsettias) intégrées harmonieusement dans une souche.

L’Avent est aussi le temps de la lumière. Chaque dimanche on pourra intégrer un nouveau cierge dans la composition, qui sera allumé par exemple au moment des lectures par un servant d’autel (Attention ! Un seul cierge à la fois, pas de cierge éteint ! Un cierge au premier dimanche, un deuxième cierge au deuxième dimanche, puis un troisième…).

Comment ne pas mentionner Noël ! Avec le Sauveur que nous accueillons, c’est la joie et la lumière qui nous sont données ! Notre composition sera plus abondante et pleine de lumière, avec des fleurs très présentes, très lumineuses : le blanc pour la fragilité, le jaune pour l’éclat.

Et la couronne de l’Avent ?

Chaque année, un refrain bien connu revient de façon récurrente : “La couronne de l’Avent”, comme si l’on ne connaissait que cela, alors qu’Il y a tant d’autres manières de fleurir ce temps liturgique !

Il faut savoir que cette tradition est une tradition populaire et qu’elle n’a pas sa place dans l’espace de célébration. Cette tradition est décrite dans le “Directoire sur la piété populaire et la liturgie” :

« L’Avent donne lieu à des expressions variées de la piété populaire, qui soutiennent la foi du peuple et transmettent de génération en génération un certain nombre de valeurs qui font partie de ce temps liturgique. La disposition de quatre cierges sur une couronne constituée de rameaux toujours verts, qui est en usage spécialement dans les pays germaniques et en Amérique du Nord, est devenue le symbole de l’Avent dans les maisons des chrétiens. La couronne de l’Avent, qui consiste à allumer successivement, d’un dimanche à l’autre, les quatre cierges, jusqu’à Noël, contribue à raviver la mémoire des différentes étapes de l’histoire du salut antérieure au Christ, et elle symbolise la lumière des prophéties qui, tout au long de l’histoire, illuminèrent la nuit de l’attente du peuple de Dieu, jusqu’à l’apparition du soleil de justice (cf. Michée 3, 20 ; Luc 1, 78).» (Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, Directoire sur la piété populaire et la liturgie, Principes et orientations, Bayard-Fleurus – Mame – Ed. du Cerf, Paris, 2003, p. 93, n° 97-98).

N’hésitons pas à lire ou relire ce directoire, il est précieux pour nous aider à réfléchir à la manière dont nous mettons en œuvre tel ou tel élément dans la liturgie.

Suggestion

Fleurir en liturgie ne rejette pas les traditions populaires, mais veut simplement qu’elles se tiennent à leur juste place, comme le bouquet liturgique. Nous ne voulons pas non plus heurter les différentes sensibilités.

Si vous utilisez cette couronne dans vos églises, voici une suggestion pour l’utiliser :

Pendant toute la période de l’Avent, cette couronne pourrait servir de bouquet d’accueil. En effet, vu sa structure (qui n’en n’est pas vraiment une), elle n’a pas sa place à l’autel comme bouquet liturgique.

Par contre, disposez-là joliment au fond de l’Église, avec du beau feuillage, comme bouquet d’accueil, d’abord avec une seule bougie (les bougies éteintes n’ont pas de sens !). Faites un petit bouquet de fleurs fraiches (surtout pas de rubans ou objets étrangers à la nature !).

Au 2e dimanche vous disposez la deuxième bougie en renouvelant le bouquet, et ainsi de suite, jusqu’au 4e dimanche de l’Avent.

Vous aurez ainsi un bouquet d’accueil qui fera pressentir ce qui va se passer, ce que l’on va célébrer : « Par leur disposition heureuse, les fleurs nous avaient prévenus, heureux les humbles », écrivait frère Christophe, moine de Tibhirine ; on pourrait remplacer : “heureux les humbles” par : “c’est l’Avent” !

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