Top 11 Les 5 Étapes De La Vie Chrétiennes Best 16 Answer

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Quelles sont les étapes de la conversion ?

Ce processus comprend 5 étapes : la définition de votre objectif, la définition de votre base de référence, la formulation d’une hypothèse, la réalisation de tests et l’analyse de vos données.

C’est quoi la vie spirituelle selon la Bible ?

La vie spirituelle désigne une pratique liée à l’esprit et qui, dans le domaine religieux, est notamment alimentée de prières dans le but de rencontrer Dieu. La vie spirituelle est pour ainsi dire l’aspiration à l’élévation de l’âme.

Comment faire pour mener une vie de prière ?

Chaque matin au lever et chaque soir au coucher, faire un exercice de respiration profonde, afin d’être au contact de soi, des autres et de Dieu. Dans ces deux mouvements de la respiration dire lentement la prière du cœur : « Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. »

Quel sont les effets de la prière ?

Apaisement, détente, sensation de chaleur… le bien-être ressenti par certaines personnes après un moment de prière ou de méditation n’est plus à démontrer.

Comment prier pour les chrétiens ?

La prière chrétienne se réalise seul, en groupe, en tout lieu et en tout temps. Elle prend différentes formes selon les Églises. Le Notre Père est la prière commune à tous les chrétiens, directement tirée des évangiles (Matthieu, 6: 9-13 et Luc, 11: 2-4), et enseignée par Jésus à ses premiers disciples.

C’est quoi la vraie conversion ?

La conversion est ainsi décrite dans DV 5 : « L’homme s’en remet tout entier et librement à Dieu […] dans un assentiment volontaire », mais par l’Esprit saint qui « touche le cœur et le tourne vers Dieu ». Ce retournement – « Dieu l’a “mu”, “tourné” et “ouvert” vers Lui », écrit Mgr J.

Comment développer le spirituel ?

En pratique, il s’agit de prêter attention à son corps, sa respiration, son ressenti et son intuition. Pratiquer régulièrement quelques minutes de méditation permet de s’extraire du monde physique et de partir à la découverte de son esprit, et c’est ainsi une excellente manière de cultiver sa spiritualité.

Comment rester spirituellement en forme ?

Bref, la méditation est un excellent moyen de rester en forme spirituellement. Si vous n’êtes pas familier avec cela, je vous conseille de commencer simplement en ouvrant la Bible en ligne, en lisant un court passage, et en commençant à méditer/réfléchir/prier sur ce que vous venez de lire.

C’est quoi une personne spirituelle ?

Une personne spirituelle est tout simplement une personne qui est en harmonie avec elle-même et avec tout ce qui l’entoure : la nature, les animaux, les êtres humains. Elle accepte que tout ce qui l’entoure est une expression divine qui s’expérimente à travers tout ce qui vit.

Quelle est la meilleure heure pour prier ?

Comment prier tous les jours ?

La seule condition requise à la prière est de se mettre à sa disposition dans l’humilité. Un Notre Père pourrait suffire pour lancer la conversation. « [Jésus] leur répondit : Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour.

Comment prier pour que Dieu nous écoute ?

Pourquoi les chrétiens doivent prier ?

Dans la foi chrétienne, la prière est une relation, une parole adressée à quelqu’un. Une conversation entre un moi humain et un Vous/Tu transcendant auquel on s’adresse ou que l’on écoute. Il y a une dimension d’attachement, on cherche une proximité intérieure avec une présence.

Quelle est la puissance de la prière ?

La clé d’une prière efficace est la sincérité. Les prières que Dieu écoute sont des prières pleines de passion, dans lesquelles vous mettez tout votre cœur. La Bible atteste cette vérité. Rappelez-vous que ce n’est pas une question de mots, mais de cœur.

Pourquoi la prière apaisé ?

La prière est la porte d’entrée au paradis, elle permet de s’éloigner des mauvaises choses et ainsi rester sur le droit chemin. Elle apaise le cœur et le corps. C’est un moment de repentir et permet ainsi de recevoir la miséricorde d’Allah. Elle est indispensable à l’entrée du paradis, elle fait barrage à l’enfer.

C’est quoi la conversion selon la Bible ?

La conversion est un processus, non pas un événement. La conversion résulte des justes efforts accomplis pour suivre le Sauveur. Ces efforts consistent à exercer la foi en Jésus-Christ, à se repentir de ses péchés, à se faire baptiser, à recevoir le don du Saint-Esprit et à persévérer avec foi jusqu’à la fin.

Comment se convertir au christianisme adulte ?

L’entrée en catéchuménat ou entrée en Eglise est le premier pas du « candidat » dans la communauté chrétienne . Il fait cette démarche librement et reçoit la Bible et la Croix. L’appel décisif se déroule au début du carême , 40 jours avant la célébration du baptême.

Quelles sont les deux parties de la Bible des chrétiens ?

La Bible chrétienne se compose de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament.

Quel est le taux de conversion ?

Le taux de conversion correspond au pourcentage de visiteurs sur le site d’une entreprise qui prennent une action souhaitée. Par exemple, le pourcentage de visiteurs qui achètent un produit ou un service, qui s’inscrivent à un programme ou qui téléchargent un catalogue.

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Les étapes de la vie chrétienne .

Les étapes de la vie chrétienne .

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Cinq étapes de la vie chrétienne – Eglise Evangélique de Villard

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1) La rencontre

2) L’apprentissage

3) Le service

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Les 5 étapes de la vie spirituelle – Christianisme Aujourd’hui

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être chrétien(ou la vie chrétienne) en 10 étapes – Le blog de TT

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1- LA CONVERSION

2- LA SANCTIFICATION

3) LA LECTURE DE LA BIBLE

4) LA PRIERE

5) LA VOLONTE DE DIEU

6) MALADIE SOUFFRANCE GUERISON

7) LA SEXUALITE

8) LES RELATIONS DANS LA FAMILLE

9)LE TRAVAIL ET LA GESTION DES BIENS

10) LA CULTURE ET L EVANGILE

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Taux de conversion : le processus en 5 étapes pour l’améliorer | SLN Web

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Vie spirituelle : Définition simple et facile du dictionnaire

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Dix repères pour construire une vie de prière (1ère partie) – Paroisses de Haute Cornouaille (22)

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Prière: que ce passe t-il dans notre cerveau quand on prie ?

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  Une fois que vous aurez franchi le seuil de la porte, Jésus vous conduira jusqu’à la prochaine porte de révélation ou de percée. La Bible nous … Jésus est Celui qui attend derrière certaines décisions qui vous font peur. Vous devrez faire face à plusieurs portes dans votre vie.

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Les grandes étapes de la vie chrétienne – Secteur catholique de Longjumeau

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Les quatre étapes fondamentales de la vie chrétienne | Shekina.com

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  Les quatre étapes fondamentales de la vie chrétienne. Par J. D. Pawson. Un chrétien ne dit pas simplement: Christ est mort pour moi! Il comprend également: j … …
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  Les quatre étapes fondamentales de la vie chrétienne. Par J. D. Pawson. Un chrétien ne dit pas simplement: Christ est mort pour moi! Il comprend également: j … Un chrétien ne dit pas simplement: Christ est mort pour moi! Il comprend également: j’ai été cruc…. Par J. D. Pawson
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5- Les étapes de la vie chrétienne – St Benoit de Cattenom

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Status 429: Too Many Requests

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Cinq étapes de la vie chrétienne – Eglise Evangélique de Villard

(1R 19.1-8 ; 2 Co 12.1-6)

Contrairement au judo (où le progrès se marque par des ceintures différentes), la vie chrétienne peut être envisagée comme une spirale en 5 étapes (voir le dossier Vivre n° 32 Les Crises de la foi).

1) La rencontre

C’est le début de la vie chrétienne, avec la conversion et toutes ses découvertes.

2) L’apprentissage

C’est un temps où l’on veut grandir dans la foi, se former.

3) Le service

C’est le temps où l’on entre dans un service pour Dieu, avec du succès comme le prophète Elie. Il prophétise la sécheresse (1R 17), fait des miracles étonnants, rencontre la veuve de Sarepta, sort triomphant de sa confrontation aux faux prophètes. Tout va bien. Notre service aussi connaît des temps où il se passe de grandes choses. Le risque, c’est de trouver son identité dans ce service. On inverse progressivement les choses : c’est Dieu qui bénit, mais c’est aussi un peu grâce à moi… puis c’est de plus en plus grâce à moi qui fais si bien les choses. Mais une difficulté peut venir tout bousculer. Pour Elie, c’est Jézabel qui veut le tuer.

4) La crise

Elie, ce roc à qui tout réussit, s’effondre et entre en dépression. Il demande même la mort. Il quitte le lieu de sa victoire et traverse Israël jusqu’à l’Horeb, là où Dieu a parlé à Moïse. Il retourne aux sources. Dieu ne le juge pas. Comme une mère, Il s’occupe de lui. Elie dit tout ce qu’il a fait pour Dieu. Il parle aussi de sa solitude. Dieu l’écoute et lui donne à manger. Puis il lui pose cette question : « Que fais-tu là ? » C’est une forme de thérapie.

Nous pouvons passer par une expérience semblable après nous être beaucoup investi dans un engagement, une œuvre chrétienne. Nous trouver sans rien, après avoir placé notre identité dans notre activité, et nous dire : je ne suis plus rien.

5) La fécondité

Elie entre dans une dynamique de fécondité. Il va oindre deux rois et un successeur, Elisée. Il quitte ses illusions, prend la place d’un disciple au service de son Dieu.

Il est intéressant de revoir notre parcours selon ce schéma, car il indique dans quelle phase nous nous trouvons. Si nous nous formons, il faudra entrer dans une dynamique de service. Dans le service, il faudra faire attention de ne pas y placer le cœur de notre identité. Si nous sommes en crise, laissons-nous accompagner par Dieu. Nous entrerons dans une période de fécondité en donnant à d’autres ce que nous avons reçu.

Questions :

Les 5 étapes de la vie spirituelle

1. Le réveil

Cette «première» phase correspond à la réponse à l’appel du Christ. On a une forte conscience de la présence de Dieu. La vie prend un sens, on se sent aimé et protégé, un peu comme un enfant qui découvre l’existence avec émerveillement.

Le piège de cette phase: voir Dieu comme un magicien qui fait tout alors qu’on reste passif. C’est un peu une «foi-recette»: si je fais ci, Dieu fera ça. Si les circonstances extérieures deviennent difficiles, il peut en résulter un sentiment d’échec spirituel.

être chrétien(ou la vie chrétienne) en 10 étapes

4) LA PRIERE a) Différentes formes de prières 1) La prière de reconnaissance ou de louange

Exemples dans les psaumes :

Psaume 9 / Psaume 32 / Psaume 92

2) Appel au secours

psaume 130

3) Prière d’intercession

Prier les uns pour les autres / Jacques 5:16

Prier pour ceux qui nous fontdu mal / Actes 7:60

Prier pour les malades / 2 Samuel 12:16

4) Prière de confession

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 1 Jean 1:9 b) Le modèle de prière de Jésus Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié; s’adresse à Dieu comme à un père

Que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. exprime le désir de voir les projets de Dieu s’accomplir

Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien; demande le nécessaire pour vivre

Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; demande pardon à Dieu et exprime la volonté de pardonner aux autres

Ne nous induis pas en tentation, demande la force nécessaire pour supporter les épreuves

Mais délivre-nous du malin. fait appel à la délivrance de Dieu

Car c’est à toi qu’appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen! c) Le modèle de l’Eglise L’Eglise c’est à dire tous les croyants depuis des siècles qui ont prié Dieu .

Extrait de la “prière à Dieu ” de Voltaire

d) Dieu répond-il à la prière ? l’histoire d’Actes 12 est une belle histoire , avec la délivrance de Pierre de prison et le verset 5 où les chrétiens ne cessaient de prier pour sa libération.

Et quand Pierre asonné à l’une des portes où les chrétiens priaient toujours pour sa libération , ( v15 ) , ils n’y ont pas cru tout de suite. Dieu avait répondu aux prières.

Autre commentaire sur ce sujet e) Prier sans cesse ? oui car la prière peut se vivre n’importe où et à n’importe quel moment

la prière n’est pas seulement un acte ponctuel mais un état d’esprit

5) LA VOLONTE DE DIEU a) comprendre ce qu’est la volonté de Dieu ecclésiaste 3:11 “Dieu fait toute chose belle en son temps. Il a implanté au tréfonds de l’être humain le sens de l’éternité. ”

Faire la volonté de Dieu ce n’est pas accomplir des bonnes oeuvres mais vivre dans sa communion. C’est Dieu qui choisit “son ” temps . Evitons de confondre “notre” volonté avec la Sienne.

Matthieu 22:34-40 résume en quelques mots ce qu’IL attend de nous : “aimer Dieu et aimer son prochain”. b) La volonté de Dieu est indissociable de l’amour du prochain Ce que Jésus à reproché aux pharisiens (les chefs religieux de l’époque) c’est de ne penser qu’à eux mêmes et de négliger leurs prochains. Matthieu 23

Le chrétien ne vit pas seul, sa relation à Dieu est dans le cadre de l’Eglise. Discerner la volonté de Dieu pour lui peut impliquer d’autres frères et soeurs. c) La conviction Une conviction forte n’est pas synonyme de vérité. Il est important de prendre du recul et de rester à l’écoute. On n’est pas tous au même stade de maturité. L’amour du prochain doit passer avant la connaissance.

Notre engagement dans l’église doit être confirmé par un rapport de soumission les uns aux autres. La volonté de Dieu étant l’amour du prochain et donc l’esprit comm unautaire . d) Savoir rester vigilants 1 Pierre 5:8-9 , Matthieu 10:16 , 1 Corinthiens 10 , Autant de versets bibliques qui nous affirment que le fait d’être chrétien n’immunise pas contre la tentation et le mal.

Les lieux, les fréquentations ne sont pas en eux mêmes le mal et la propriété du diable. Ils peuvent pas contre devenir mauvais pour tel ou tel qui se croirait plus fort qu’il n’est.

Celui qui se sent violent ou coléreux, incapable de se maitriser devrait éviter les situations où il pourrait en venir à faire du mal en parole ou en actes. Il nous faut éviter de nous “jeter dans la gueule du loup” .

Philippiens 4:8-9 ” Enfin, frères, nourrissez vos pensées de tout ce qui est vrai, noble, juste, *pur, digne d’amour ou d’approbation, de tout ce qui mérite respect et louange.Ce que vous avez appris et reçu de moi, ce que vous m’avez entendu dire et vu faire, mettez-le en pratique. Alors le Dieu qui donne la paix sera avec vous.

. 6) MALADIE, SOUFFRANCE, GUERISON a) La maladie et la souffrance Le chrétien n’échappe pas à la maladie. La souffrance est unique, elle est vécue différemment même s’il s’agit de la même maladie. Face à cette épreuve, le chrétien peut se rebeller, s’endurcir, se décourager ou au contraire s’approcher de Dieu.

La maladie prend sa source au jardin d’Eden à partir de Genese 3:14-24 . Tout ce que fera l’homme et la femme se fera dans la “souffrance”. b) La maladie et le péché Si la maladie se réfère à la situation mortelle et pécheresse de l’homme, elle n’est pas nécessairement le résultat d’une faute, cette idée ayant traversé plusieurs siècles.

L’exemple souvent cité est celui de Job. Il a eu une maladie (le “test” de Satan) mais Job ne s’est jamais découragé. Il n’a pas péché et donc il ne peut rien se reprocher.

Job 1:1 / Job 1:8 / Job 1:20-22 / Job 2:3 / Job 2:9-10

«Pauvre comme Job»: qui n’a jamais entendu cette expression? L’histoire de Job, c’est celle d’un homme juste qui est accablé par le malheur. Le thème du livre est donc celui de la souffrance. Après un prologue qui présente les épreuves de Job comme le fruit d’une sorte de pari entre Dieu et Satan, la majeure partie du livre se compose de dialogues entre Job et trois de ses amis (auxquels vient s’ajouter un quatrième) qui ne parviennent pas à résoudre le problème de la souffrance. Il apparaît clairement qu’elle n’est pas nécessairement le fruit d’un péché. Dans l’épilogue, Dieu s’adresse à Job sans lui expliquer le pourquoi de son malheur, mais en montrant sa propre grandeur.

Au temps de Jésus, la pensée “maladie => péché ” était encore très ancrée. Le récit de la guérison de l’aveugle-né par Jésus en témoigne. ( Jean 9 )

Jésus répondit:”Cela n’a pas de rapport avec son péché, ni avec celui de ses parents; c’est pour qu’en lui tous puissent voir ce que Dieu est capable de faire.” Jean 9:3 c) Maladie, royaume de Dieu et guérison Selon les Evangiles, les guérisons sont un signe du Royaume de Dieu.

Mais si c’est par la puissance de Dieu que je chasse les démons, alors, de toute évidence, le *royaume de Dieu est venu jusqu’à vous. Luc 11:20

Cependant, le Royaume de Dieu n’est pas “pleinement manifesté” ; celui-ci sera achevé au prochain retour du Christ. .

l’espérance au milieu des détresses présentes décrites par l’apôtre Paul : Romains 8:18-25

L’exemple de l’écharde qu’avait l’apôtre Paul dans sa chair nous montre bien que la foi ( et Paul était un exemple ) c’est vivrez la puissance dans la faiblesse et la maladie, pas seulement dans la réussite et la bénédiction. Cet exemple nous montre que les meilleures raisons ( l’avancement du Royaume de Dieu) n’oblige pas Dieu à intervenir.

Les “guérisons naturelles” , “médicales” et “surnaturelles” sont toutes l’oeuvre du Créateur. Les miracles de guérison ne sont pas nécessairement liés au degré de foi des intéressés. ( Le cas du paralytique de Marc 2) .

Il est demandé de prier pour les malades ; seule Sa grâce agira, une grâce qui peut soit guérir, soit fortifier, soit renouveler, soit vivifier, soit patienter. d) La guérison dans l’église Jacques 5:13-16

. 9)LE TRAVAIL ET LA GESTION DES BIENS A notre époque, notre identité est extrêmement liée à notre activité professionnelle et à ce que nous possédons. Les clivages sociaux sont de plus en plus importants et les relations humaines se détériorent. Le travail peut être positif et utile mais aussi peut être désagréable et dégradant. La possession de biens, dans certains cas, peut conduire à la soif de posséder toujours plus et entraine la jalousie de certains. a) Le travail : un fardeau ? Ecclésiaste 10:8-9 ” Qui creuse un trou risque d’y tomber, et qui abat un mur peut être mordu par un serpent.Qui arrache des pierres risque de se blesser avec, et qui fend du bois se met en danger.”

Pour beaucoup, aller au travail, n’est pas toujours une partie de plaisir. De plus, il y a des métiers dangereux. Dans la Bible, le peuple de Dieu a bien souvent été des esclaves au service des occupants. On peut donc bien imaginer que le travail n’était pas toujours effectué avec plaisir. b) Le travail : une vocation ? Dieu nous appelle à l’activité. Dès les premiers jours, Dieu a invité Adam à cultiver le jardin ( Genèse 2:15 )

IL ne nous appelle pas à la paresse , il nous demande d’être créatifs pour le bien commun.

Cependant le travail, d’un point de vue biblique, n’est pas la valeur suprême.

Psaume 127:2 “oui, vous pouvez vous lever très tôt et vous coucher très tard, vous donner beaucoup de peine, pour gagner votre pain, mais finalement, n’oubliez pas que tout dépend de Dieu”

Notre valeur ne vient pas de notre travail, mais de ce que nous sommes. (et non pas de ce que nous faisons ou de ce que nous réussissons) Il y a ceux qui amassent et qui un jour disparaîtront et à qui cela servira-t-il ? A ceux qui n’auront rien fait.

« L’homme amasse, mais il ne sait qui recueillera » Psaume 39/7.

« Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, amassez-vous des trésors dans le ciel. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. » Matthieu 6/19-21.

Il serait insensé de se dépenser pour quelque chose qui perd de sa valeur. D’où la raison de cette parole de Jésus, dans l’Evangile de Jean au chapitre 6 et verset 27 : « Travailler, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste, pour la vie éternelle. » c) La gestion des biens Au départ, les biens matériels étaient bénédictions de Dieu. Mais la nature humaine est telle qu’une bénédiction peut se transformer en malédiction. La possession peut entrainer convoitises, jalousies, meurtres, esclavage, avilissement. Au point que la Loi de Moïse avait inséré quelques mesures.

Exode 22:24 “Si tu prêtes de l’argent à un membre de mon peuple, à un pauvre qui est avec toi, tu n’agiras pas envers lui comme un usurier, tu n’en exigeras pas d’intérêts”

Le jubilé, les impôts sur les biens matériels nous rappelle que rien ne nous appartient mais tout appartient à Dieu.

Dans le Nouveau Testament, Jésus nous rappelle souvent que la richesse qui est une sécurité humaine, est un obstacle à l’entrée dans le Royaume. On ne peut servir Dieu et Mammon .

Plusieurs passages de la Bible nous exhortent à ne pas abuser des richesses.

Jacques 4:13-16 , la tentation des richesses

2 Corinthiens 8:13-15 . 10) LA CULTURE ET L EVANGILE a) La culture Ensemble complexe incluant les savoirs, les croyances, l’art, les moeurs, le droit, les coutumes,ainsi que toute disposition ou usage acquis par l’homme vivant en société ( Ed. Burnett Tylor) .

La culture c’est ce qui est ajouté par l’homme à la nature.

Il y a “culture” et “cultures” . Culture occidentale et culture africaine. Contre culture.

L’étymologie du mot culture, du mot latin colere (« habiter », « cultiver », ou « honorer ») suggère que la culture se réfère, en général, à l’activité humaine. b) Dans la Bible Dès le début, Adam reçoit le mandat de cultiver le jardin d’Eden. Le “mandat culturel” : mettre en valeur la création par la technique et l’art.

Genese 4:17-22 nous montre que plusieurs ont inventé et ont apporté leurs propres cultures à leurs créations.

En apothéose, l’histoire de la tour de Babel montre comment la culture, la technique des arts peuvent entrainer l’humanité à s’enorgueillir.

Exode 25 à 40 nous présente la construction du tabernacle entreprise par des architectes doués et reconnus ( Exode 28:3 )

La sculpture et la musique ont toujours été encouragées dans la Bible. c) Chrétien et culture Les cultures sont marquées à la fois par la grâce et par le péché et sont à critiquer à partir des valeurs éthiques et de la spiritualité chrétienne.

Chaque pays a une culture différente alors que la culture chrétienne est universelle. IL y a nécessairement donc des “écarts” qu’il faut reconnaitre. Il y a une époque ou certains “missionnaires” croyaient que devenir chrétien c’était adopter le mode de vie occidental . d) L’image du jardin La culture est comme un jardin que Dieu nous demande de cultiver. Il y a toutes sortes de plantes, de légumes et de fleurs. Il y a des choses utiles pour la vie matérielle (légumes) et des choses qui ne sont là que pour la beauté (fleurs).

Quand quelqu’un ne connait pas une culture étrangère, il est comme quelqu’un qui entre dans le jardin d’un autre, et qui ne sait pas ce qu’est une salade; il risque de la prendre pour une mauvaise herbe et pour éviter celà, il doit écouter le jardinier local.

Mais si ce jardinier lui montre des plantes qui vont servir à empoisonner ses ennemis, il va lui dire que cette plante devrait être arrachée. Si le jardinier est d’accord d’arracher cette plante, elle va laisser un trou dans la terre, un vide dans le paysage (toute coutume remplit une fonction importante dans la culture qui l’a produite). Le mieux serait de la remplacer par une plante équivalente, une plante médicinale. e) Les chrétiens sont appelés à => des relations nouvelles

=> pratiquer le discernement nécessaire : idôlatrie, débauche, polygamie, esclavage, autres coutumes incohérentes avec l’évangile

=> assumer l’opposition parfois nécessaire : l’évangile n’est pas la religion des blancs, des juifs, des européens mais de Jésus Christ. IL traverse toutes les cultures

=> être créatif dans l’église et en dehors : la diversité de nos églises

=> lire la Bible avec discernement : les textes bibliques reflètent la culture de leurs auteurs et destinataires . par conséquent, il faut identifier ce qui est universel du culturel. Le décryptage n’est pas toujours facile selon les cultures. Source : lesfamillesdanslemonde.centerblog.net sur centerblog.

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