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l’amour n’est pas aimé françois d’assise
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L’Amour n’est pas aimé – Paroisse Notre Dame du Bon Conseil
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Au Cœur du Christ: L’Amour n’est pas aimé! (Saint François d’Assise)
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lundi 6 juillet 2015
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Pour les hommes, c’est impossible: “L’amour n’est pas aimé” (4ème dimanche du temps)
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samedi 2 février 2013
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Le Sacré Cœur et le Cœur Immaculé de Marie : l’amour n’est pas aimé! – Vocation Franciscaine : Suivre Saint François !
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Publié par Vocation Franciscaine
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“L’amour n’est pas aimé”. – Saint Thomas de la Touques
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- Most searched keywords: Whether you are looking for “L’amour n’est pas aimé”. – Saint Thomas de la Touques Couverture de l’article “”L’amour n’est pas aimé” … Ce samedi était la fête de St François d’Assise qui le jour de sa rencontre avec Jésus … Homélie du 27e dimanche du temps ordinaire A 14. Dans cette parabole soigneusement élaborée que Jésus propose à l’approche de sa passion, tout commence par une histoire de confiance : un homme planta une vigne, puis la donna en fermage à des vignerons…
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“L’Amour n’est pas aimé” | RCF Orne
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- Most searched keywords: Whether you are looking for “L’Amour n’est pas aimé” | RCF Orne Reprenant les mots de St François d’Assise, Mgr Jacques Habert commente l’Évangile de des noces du fils du Roi. Reprenant les mots de St François d’Assise, Mgr Jacques Habert commente l’Évangile de des noces du fils du Roi. Comment comprendre la violence dont fait preuve Dieu sous les traits du Roi?
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Evangelium-Vitae, “L’amour n’est pas aimé”. Méditation du Pape François à Assise
Devant Jésus crucifié résonnent pour nous aussi ses paroles : « J’ai soif » (Jn 19, 28). La soif, encore plus que la faim, est le besoin extrême de l’être humain, mais en représente aussi l’extrême misère. Nous contemplons ainsi le mystère du Dieu Très-Haut, devenu, par miséricorde, miséreux parmi les hommes.
De quoi a soif le Seigneur ? Certainement d’eau, élément essentiel pour la vie. Mais surtout d’amour, élément non moins essentiel pour vivre. Il a soif de nous donner l’eau vive de son amour, mais aussi de recevoir notre amour. Le prophète Jérémie a exprimé la satisfaction de Dieu pour notre amour : « Je me souviens de la tendresse de tes jeunes années, ton amour de jeune mariée » (2, 2). Mais il a donné aussi une voix à la souffrance divine, quand l’homme, ingrat, a abandonné l’amour, quand –aujourd’hui aussi, semble dire le Seigneur – « ils m’ont abandonné, moi, la source d’eau vive et ils se sont creusés des citernes fissurées qui ne retiennent pas l’eau » (v. 13). C’est le drame du “cœur desséché”, de l’amour non rendu, un drame qui se renouvelle dans l’Évangile, quand, à la soif de Jésus l’homme répond par le vinaigre, qui est du vin tourné. Comme, prophétiquement, se lamentait le psalmiste : « Quand j’avais soif, ils m’ont donné du vinaigre » (Ps 69, 22).
“L’Amour n’est pas aimé” : selon certains récits, c’était la réalité qui troublait saint François d’Assise. Lui, par amour du Seigneur souffrant, n’avait pas honte de pleurer et de se lamenter à haute voix (cf. Sources franciscaines, n. 1413). Cette réalité même doit nous tenir à cœur en contemplant le Dieu crucifié, assoiffé d’amour. Mère Teresa de Calcutta a voulu que, dans les chapelles de chacune de ses communautés, près du Crucifié soit écrit “J’ai soif”. Étancher la soif d’amour de Jésus sur la croix par le service des plus pauvres parmi les pauvres a été sa réponse. Le Seigneur est en effet assoiffé de notre amour de compassion, il est consolé lorsque, en son nom, nous nous penchons sur les misères d’autrui. Au jugement, il appellera “bénis” tous ceux qui ont donné à boire à qui avait soif, qui ont offert un amour concret à qui en avait besoin : « Chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » (Mt 25, 40).
Les paroles de Jésus nous interpellent, elles demandent accueil dans notre cœur et réponse par notre vie. Dans son “J’ai soif”, nous pouvons entendre la voix de ceux qui souffrent, le cri caché des petits innocents exclus de la lumière de ce monde, la supplication qui vient du fond du cœur des pauvres et de ceux qui ont le plus besoin de paix. Elles implorent la paix, les victimes des guerres qui polluent les peuples de haine et la terre d’armes ; ils implorent la paix, nos frères et sœurs qui vivent sous la menace des bombardements ou sont contraints de laisser leurs maisons et d’émigrer vers l’inconnu, dépouillés de tout. Tous ceux-là sont des frères et des sœurs du Crucifié, petits dans son Royaume, membres blessés et desséchés de sa chair. Ils ont soif. Mais à eux il leur est souvent donné, comme à Jésus, le vinaigre amer du refus. Qui les écoute ? Qui se préoccupe de leur répondre ? Ils rencontrent trop souvent le silence assourdissant de l’indifférence, de l’égoïsme de celui qui est agacé, la froideur de celui qui éteint leur cri à l’aide avec la facilité avec laquelle on change un canal de télévision.
Devant le Christ crucifié, « puissance de Dieu et sagesse de Dieu » (1 Co 1, 24), nous chrétiens, nous sommes appelés à contempler le mystère de l’Amour non aimé et à répandre de la miséricorde sur le monde. Sur la croix, arbre de vie, le mal a été transformé en bien ; nous aussi, disciples du Crucifié, nous sommes appelés à être des “arbres de vie” qui absorbent la pollution de l’indifférence et restituent au monde l’oxygène de l’amour. Du côté du Christ en croix sort de l’eau, symbole de l’Esprit qui donne la vie (cf. Jn 19 34) ; ainsi, que de nous, ses fidèles, sorte de la compassion pour tous les assoiffés d’aujourd’hui.
Comme Marie près de la Croix, que le Seigneur nous accorde d’être unis à Lui et proches de celui qui souffre. En nous approchant de tous ceux qui aujourd’hui vivent comme des crucifiés et en puisant la force d’aimer au Crucifié ressuscité, croîtront encore plus l’harmonie et la communion entre nous. « C’est Lui, le Christ, qui est notre paix » (Ep 2, 14), lui qui est venu pour annoncer la paix à ceux qui sont proches et à ceux qui sont loin (cf. v. 17). Qu’il nous garde tous dans l’amour et nous rassemble dans l’unité, dans laquelle nous sommes en chemin, pour que nous devenions ce que lui désire : « un » (Jn 17, 21).
L’Amour n’est pas aimé
Ne croyez pas que je vous invite à pleurer, un chrétien n’est pas un être triste, bien au contraire ! Il devrait pleurer de joie devant l’amour du Seigneur incroyable pour chaque être humain. L’évangile de ce dimanche nous le rappelle : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » Oui, pour nous, pour chacun et chacune de nous, Jésus a donné sa vie, et nous savons comment.
Vous connaissez tous, je pense, ces paroles de feu : L’Amour n’est pas aimé ! Elles taraudaient le cœur du Pauvre d’assise, saint François. Par amour du Seigneur souffrant, il en pleurait et était bouleversé de cela. On raconte de même du saint curé d’Ars qu’il lui arrivait souvent de pleurer pendant la célébration de la sainte messe. Et quand quelqu’un étonné lui demandait la raison de ces larmes, il répondait : « Je pleure, de ce que vous ne pleurez pas… » comprenne qui pourra.
On raconte que l’auteur humain de ce quatrième évangile, l’apôtre saint Jean, alors qu’il était devenu âgé, répétait sans cesse les mêmes mots, au point que certains l’accusaient de radoter. Mais il n’était pas gâteux, il allait à l’essentiel quand il répétait : « Mes petits enfants, aimez-vous ! Aimez-vous les uns les autres ! » Oui, tout est là ! Et nous le savons bien, nous le savons très bien. Cette mission de nous aimer les uns les autres nous dépasse, certes, mais c’est la seule mission vraiment enthousiasmante qui nous invite à nous dépasser. Quelle aventure ! C’est cela le véritable chant nouveau que nous sommes invités à entonner comme le psaume de ce dimanche nous y invite. Car que chacun dénigre plus ou moins son prochain parce qu’il a cru y discerner des défauts, quoi de neuf sous le soleil ! Les hommes préhistoriques devaient en faire autant… La grande nouveauté et la beauté de la Bonne Nouvelle, c’est cela !
Mais c’est justement parce que Dieu nous aime, qu’Il nous a aimés le premier et qu’il nous aimera toujours, je dis bien toujours, c’est pour cela que nous pouvons à notre tour aimer les autres, même les moins aimables…
L’amour vient de Dieu (…) ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés…
Jésus notre Sauveur n’a pas subi tout cela pour rien.
Alors aimons l’Amour !
Et aimons-nous les uns les autres.
Père Franck Zeuschner, sv
Au Cœur du Christ: L’Amour n’est pas aimé! (Saint François d’Assise)
POURQUOI CE BLOG ?
Le Christ n’est pas un concept abstrait. Il est Dieu venu vivre parmi nous pour nous montrer le Chemin qui conduit nos âmes à la vie éternelle. Le Juste Chemin dont Il nous a donné l’exemple par sa Vie et son Enseignement. IL est né, a vécu, a donné sa Vie sur la Croix, se donne à nous dans la Très Sainte Communion, parce qu’Il nous aime infiniment, personnellement. Son Cœur Tendre et Miséricordieux est notre Refuge dans les moments de détresse et de solitude, notre Lumière dans l’obscurité, notre Défenseur puissant dans les épreuves, notre Joie et notre Paix dans la peine comme dans les moments de fête… Nous savons que nous sommes aimés et que nous sommes appelés à une éternité de bonheur auprès de Lui.
La Providence est la douce intervention du Seigneur dans nos vie, après que nous l’ayons supplié dans la prière humble et patiente, en ayant confiance en Lui comme un enfant sur un précipice est en paix dans les bras de son père.
L’amour et la confiance.
Notre foi n’est pas triste, nous ne sommes pas en souffrance mais dans la joie et dans la paix car le Seigneur est la Bonne Nouvelle.
J’ai faim et soif de parler du Seigneur, d’échanger, de partager, dans la simplicité et sans prétention. Alors je me suis dit: “Pourquoi pas un blog?”
Toi qui voyages sur la planète blog: Tu es le bienvenu! N’hésite pas à partager en passant!
La catégorie “DE CŒUR A CŒURS” est spécialement faite pour ça!
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